A Revisão do Reverendo | Um documentário sobre arte e religião que não diz muito sobre nenhuma das duas

Depois de anos de eventos sem precedentes após eventos sem precedentes, você encontrará muitas pessoas descrevendo filmes, livros e programas de TV positivos e bem-intencionados como algo que “precisamos agora”. O reverendo é precisamente esse tipo de filme. O documentário segue Vince Anderson, líder de sua banda The Love Choir, que tem residência semanal no Brooklyn, onde toca música “gospel suja” para um público adorador. Anderson não planejou sua vida dessa forma, mas depois de abandonar o seminário, foi assim que ele acabou expressando sua fé e se envolvendo com sua comunidade.

É um documentário simples, que traça o curso da vida adulta de Anderson enquanto ele enfrenta a religião e a arte em igual medida. Ele encontra o amor, organiza campanhas políticas e cuida das pessoas ao seu redor. Anderson se mostra um músico forte, com um grande coração e parece ter muito a dizer. Em muitos casos, a simplicidade é uma coisa boa. Pode criar espaço para a interpretação do público e deixar a arte falar por si. Porém, neste caso, é a falha fatal do documentário; simplesmente não há o suficiente para cravar os dentes. Os temas da arte e da religião são intemporais – produzindo continuamente pensamentos novos e interessantes – mas O reverendo na verdade não tem muito a acrescentar.

Vince Anderson: um líder democrata

O reverendo

2/5

Data de lançamento

1º de março de 2024

Diretor

Nick Canfield

Elenco

Vince Anderson, Questlove, Jaleel Bunton, Dave Smoota Smith, Moist Paula Henderson

Tempo de execução

86 minutos

Prós

• Boa música e um assunto de bom coração.
• Uma visão viva e interessante do ativismo político.

Contras

• Um filme quase sem sentido que parece auto-indulgente.
• O filme acha seu assunto muito mais interessante do que realmente é.
• O Reverendo desliza pela superfície e deixa as coisas inexploradas.

O Reverendo O componente mais forte são as discussões sobre comunidade, algo que muitas vezes anda de mãos dadas com a religião. Anderson não é um líder religioso comum; ele abandonou o seminário, optando por seguir a música em vez de um caminho tradicional de ministério. Em vez de ser nomeado para uma igreja, ele é um ministro escolhido pela sua comunidade. Descrevendo os primeiros dias de sua carreira musical, Anderson diz que descobriu que “pessoas bêbadas gostam de música gospel” quando tocam em bares e que faz sentido “usar seus dons onde as pessoas se reúnem”. Dessa forma, ao atrair públicos comprometidos e engajados semana após semana, Anderson foi democraticamente escolhido por sua comunidade em vez de ser designado para ela.

Este sentido de democracia e comunidade é transportado para a parte do documentário dedicada ao rescaldo das eleições de 2016 nos EUA. Em vez de chafurdar na decepção e nojo, Anderson e a sua comunidade fizeram um esforço significativo para afastar as pessoas religiosas da retórica Trumpiana. É uma visão poderosa de se ver, e se esse impulso tivesse sido mantido dentro do próprio documentário, poderia ter criado um trabalho mais persuasivo e atraente.

Outro momento particularmente forte que surgiu da dedicação de Anderson à sua congregação é quando temos um vislumbre de seu trabalho com jovens negros de sua comunidade. Ainda no rescaldo das eleições, realizou um workshop para estes jovens onde puderam fazer música juntos e expressar-se. Anderson teve uma abordagem excelente aqui, afastando-se dos holofotes para permitir que esses adolescentes brilhassem e se conectassem uns com os outros. Esta sequência, que é interessante tanto emocional como intelectualmente, destaca mais uma vez que se o documentário tivesse se inclinado mais para o lado político das coisas, poderia ter tocado uma corda mais poderosa.

O poder da música ao vivo

Religioso ou não, é difícil encontrar alguém que não se comova com a música ao vivo de sua escolha. Há uma qualidade inegável em cantar, dançar e até chorar em comunidade em uma apresentação ao vivo. Isto é verdade para qualquer tipo de música, por isso, quando vários participantes neste documentário repetem o sentimento de que o evento semanal de Anderson é um cenário único, e mesmo que é um dos últimos lugares “onde podemos cantar juntos “, levanta uma ou duas sobrancelhas. Claro, uma residência semanal que já dura 20 anos e continua crescendo é uma conquista enorme e única. Mas argumentar que não há outro lugar para participar de música ao vivo (na cidade de Nova York, entre todos os lugares) é um absurdo.

Falando sobre o estado da política nos Estados Unidos, Anderson argumenta: “Não cantar juntos é provavelmente uma das razões da confusão em que nos encontramos agora”. Este é um dos vários comentários feitos em linhas semelhantes que são simplesmente confusos. Por que todas essas pessoas parecem pensar que não há outro lugar onde os grupos possam cantar e dançar juntos, quando é nisso que gira quase toda a vida noturna?

Clubes, bares, concertos e karaokê são atividades centradas na música, das quais quase todas as pessoas participam em algum momento de suas vidas, sem mencionar os cultos semanais na igreja. Teria sido fácil transmitir que Anderson criou um ambiente e uma tradição únicos sem recorrer a esse nível de hipérbole. O resultado, infelizmente, torna mais difícil embarcar na tese deste documentário.

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Arte e Religião

Em vez de perder tempo tentando afirmar que a música ao vivo está morta, O reverendo poderia ter passado mais tempo envolvido com seus temas centrais de arte e religião. Um momento fascinante veio quando Anderson compartilhou que, depois de abandonar o seminário, foi o filme de Martin ScorseseA Última Tentação de Cristo que reacendeu seu desejo de se envolver mais com a religião. Ao encobrir um pouco esta afirmação, os cineastas perderam o que poderia ter sido um grande momento de intertextualidade. O que havia no filme que falou com ele de uma forma que outros textos religiosos não fizeram? A história reflete, cruza ou diverge da história do próprio Anderson de alguma forma? Tanta coisa foi desempacotada aqui.

A figura central deste documentário é um homem que se cercou da sua própria comunidade religiosa criando e realizando arte. Então, deveria acontecer que o documentário sobre esse homem pegasse a batuta temática de Anderson e seguisse em frente. No entanto, é muito focado em tentar transmitir a singularidade de Anderson como pessoa, juntamente com suas sessões semanais de música, para que o filme não entenda completamente seu próprio assunto.

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Embora a arte possa e deva ser avaliada independentemente do seu criador, é interessante notar que O reverendoO diretor do filme, Nick Canfield, é um participante de longa data desses eventos. Isso transparece no foco equivocado deste projeto. Parece que Canfield queria transmitir o quão especiais e únicos são esses passeios, mas está muito próximo do assunto para perceber que o público não vê o que ele vê.

Então, qual é o objetivo do reverendo?

Existem vários momentos em O reverendo que parece que as coisas estão prestes a se encaixar; O ativismo político de Anderson, por exemplo. Mas a faísca nunca acende. É um projeto cheio de vida e edificante em muitos aspectos, o que torna ainda mais decepcionante ficar se perguntando para que serviu tudo isso enquanto os créditos rolam. Infelizmente, nunca há uma razão suficientemente boa para nos preocuparmos com tudo isto.

Dito isso, também é difícil guardar rancor de algo tão bondoso como este. Todos os envolvidos se preocupam profundamente com Anderson, que retribui o amor com espadas. É evidente que Anderson formou uma comunidade especial que se dedica verdadeiramente uns aos outros. O potencial para uma exploração tematicamente rica da arte, religião e comunidade não se concretizou, mas talvez isso possa ser perdoado.

Da Observant Films, O reverendo estará disponível para transmissão em 1º de março de 2024, no The Criterion Channel.